Как се става част от Божието царство?

Рийпичийп влиза в страната на Аслан. Кадър от филма "Принц Каспиан" (2008) от поредицата "Хрониките на Нарния".
Рийпичийп влиза в страната на Аслан. Кадър от филма “Принц Каспиан” (2008) от поредицата “Хрониките на Нарния”.

Как се става част от Божието царство ли? Ами как мислите?

Как се става духовна нула? Какви усилия са нужни, за да скърбиш за неправдите и страданията из света, както и за своята собствена неправда и мъка? Как се възпитава кротост? Как се поддържа диета само на правда? Как се развива показването на милост? Как се излъсква искреността до степен на прозрачност? Как се правят първите стъпки към миротворство? И как се извоюва напредък в преследването, заради прилика с Христос?

Отговорете ми на горните въпроси и тогава ще ви кажа как се става част от Божието царство…

(more…)

Късметлии са преследваните заради Исус

Тази коптска църква в Египет е подпалена от неизвестни извършители. (http://j.mp/1yE0sCs)

Тази коптска църква в Египет е подпалена от неизвестни извършители. (http://j.mp/1yE0sCs)

Късметлии са учениците на Христос – онези, които не претендират, че са духовни гиганти, а живеят в постоянно изумление, че Бога е решил да отвори царството си и за тях. Същите, които плачат със скърбящите, заради скръбта им, а насаме оплакват и собствената си неправда, и тази в света въобще. Хората, които умоляват, а не насилват. Които се лишават от много житейски “радости”, за да има повече добро в света им. Личностите, които третират всички около себе си сякаш са най-достойни за уважение и съчувствие, дори когато това изглежда съвсем неоправдано. Същите, които са така привлекателно искрени и естествени, че ти се иска да не се отделяш от тях, защото имаш свободата да бъдеш себе си без срам и необходимост от преструвки.

(more…)

Късметлии са миротворците

Боно

Боно

Късметлии са миротворците – не онези, които просто обичат или се стараят да опазят мира, а които активно творят мир. А мир, това е животът такъв, какъвто го е замислил Бога. Мир означава не просто липса на война, а хармония с Божиите намерения във всеки аспект на живота и света. Хармония между всеки човек и Бога, между хората един с друг, хармония на всеки човек със собствената й/му личност, и хармония между всички творения и земята. За да има мир трябва да бъдат премахнати препятствията пред хармонията и причините за дисхармония. Всичко това е по силите само на Бога. Така че, ако видите миротворец, то това е човек, в когото Бога се е възцарил като цар.

Миротворците си дават сметка, че нито пред Бога, нито пред хората имат някакви заслуги. Не са равнодушни към собствената си неправда и скръбта на другите. Не драпат със зъби и нокти за своето си, дори когато каузите им са добри, а оставят Бог да въздаде правда. Копнежът им за правда не е за сметка на другите, а за сметка на собствения им комфорт. Мнозина обичат да са край тях, защото се отнасят към хората не така както заслужават, а както биха заслужавали, ако всичко им беше наред. С искреността си предразполагат човек да бъде естествен и свободен.

(more…)

Късметлии са цялостно искрените

Да бъдеш себе си пред другите... само децата го могат.

Да бъдеш себе си пред другите… само децата го могат.

Късметлии са цялостно искрените – онези, чийто личен и публичен живот е открит за Бога и за хората. Те не са съвършени и го знаят, но избират да не се вглеждат толкова много в собственото си несъвършенство, а да се взират в съвършения Бог. Те са чисти по сърце, не защото нямат петна, от които да се покайват, а защото цялата им същност е открита пред Бога и неговата светлина огрява всяко кътче на живота им. Затова и не биха могли да се фокусират върху собствената си чистота, понеже в неговата светлина тя никога не е чиста. Като се съсредоточават върху Бога обаче, той ги преобразява постоянно, така че все повече да стават чисти. Затова и не изпитват необходимост да се представят за по-праведни отколкото са, а са естествени и искрени. В тяхната компания се чувстваш приет и свободен да живееш без преструвки и лицемерие. Те са същите, които разбират, че са духовни нули. Те са и скърбящите, чието сърце се къса от сегашното им състояние и от състоянието на света. Те са кротките, които не налагат своето със сила. Те са гладните и жадни за правда, и те са, които показват милост.

Късметлии са, защото разпознават присъствието на Бога в света около себе си. И ще го виждат все по-ясно с всеки изминал ден. А да живееш с такъв поглед те кара действително да усещаш, че небето е на земята; че Божието царство е тук и сега. Това е истински стопроцентов реален късмет… 

(more…)

Секс по библейски

Секс по библейски

КНИГИ

"Biblical Lovemaking: A Study of The Song of Solomon" от Arnold Fruchtenbaum (Ariel Ministries, 1983)Тези дни попаднах на препратка към книга, която иначе все още не съм намерил, но в подходящ момент определено бих искал да я прочета: “Biblical Lovemaking: A Study of the Song of Solomon” от Арнолд Фруктенбаум (Ariel Ministries, 1983)1)Освен като книжно издание в Amazon.com, книгата има и електронно такова за системата Logos Bible Software.. Твърде много популярни разработки се пишат (или изнасят като лекции) върху Песен на песните напоследък, но повечето от тях отразяват липсата на зрялост и въображение у автора. Въпреки това, приливът на интерес сред вярващите християни към буквалното значение на тази библейска поетична творба заслужава подкрепа.

(more…)

Бележки   [ + ]

1. Освен като книжно издание в Amazon.com, книгата има и електронно такова за системата Logos Bible Software.
Боно за евангелистите

Боно за евангелистите

ВМЕТКИ

На сайта Generous Orthodoxy ThinkTank1)За съжаление, както става ясно от публикация на един от съавторите в блога, Джеймс К. А. Смит, само няколко години след като написах настоящата публикация Generous Orthodoxy ThinkTank престава да съществува. Адресът е сменил собствениците си и вече няма нищо общо с богословието. Бел. авт. от 27 септември 2014 г. е публикуван откъс от интересно интервю с Боно от U2. Откъсът касае конкретно мнението му за евангелистите. А на сайта на списанието Rolling Stone може да прочетете по-дълга версия на това интервю2)За съжаление, достъпът до пълния текст на това интервю вече не е безплатен и не успях да го намеря никъде в интернет. Все още обаче може да чуете аудио запис от същото. Ако препратката не работи, свържете се с мен или оставете коментар под тази публикация, за да кача файла на удобно място. Бел. авт. от 27 септември 2014 г..

(more…)

Бележки   [ + ]

1. За съжаление, както става ясно от публикация на един от съавторите в блога, Джеймс К. А. Смит, само няколко години след като написах настоящата публикация Generous Orthodoxy ThinkTank престава да съществува. Адресът е сменил собствениците си и вече няма нищо общо с богословието. Бел. авт. от 27 септември 2014 г.
2. За съжаление, достъпът до пълния текст на това интервю вече не е безплатен и не успях да го намеря никъде в интернет. Все още обаче може да чуете аудио запис от същото. Ако препратката не работи, свържете се с мен или оставете коментар под тази публикация, за да кача файла на удобно място. Бел. авт. от 27 септември 2014 г.