Разсъждение на глас №98: Кой е изворът на музиката?

Разсъждение на глас №98: Кой е изворът на музиката?

ВМЕТКИ

Музиката има свой език и не може да бъде принизена само до ниво текст. Особено когато има толкова много музикални творби, които не са придружени от такъв. А и мнозина от нас слушаме музиката без да обръщаме особено внимание на текста. В много случаи любимите ни песни са дори на език, който не разбираме. Затова друг често използван критерий за определяне на това дали дадена музика е “християнска” или не е личността на изпълнителя или композитора. Ако песента е написана от християнин, тя автоматично се причислява към категорията “християнска музика”. В много случаи към тази категория автоматично се прибавя и всяка музика, изпълнена от изпълнител, който открито се отъждествява с християнската вяра. Освен ако няма причини, поради които творчеството му да се прецежда извънредно внимателно. (още…)

Ценностите на Христос и ценностите на църквата

Православна поклонничка носи кръст в близост до църквата "Възкресение Христово" в Йерусалим, а жена улавя мига с фотоапарата си (http://j.mp/1mWOyy7).

Православна поклонничка носи кръст в близост до църквата “Възкресение Христово” в Йерусалим, а жена улавя мига с фотоапарата си (http://j.mp/1mWOyy7).

Не е ли странно, че ценностите, с които Христос отъждествява поданиците на царството си не са онези, за които се сещаме на първо място, когато чуем фразата “християнски ценности”? Когато църквата днес защитава “християнските ценности”, най-често под това се имат предвид критики към определени сексуални практики, външния вид, говоренето, визуалните изкуства, музиката и т.н. Ценностите, които откроява Исус Христос, със сигурност имат отражение и върху всичко това, но сякаш днес ние слагаме каруцата пред коня.

И не е ли чудно, че се опитваме да “защитаваме” определени ценности? Ценностите не се защитават (така както се защитава собственост от грабители или кауза в съда, например), а просто се живеят. На жена, чиито ценности са видни от ежедневието й, никой не може да каже и дума, докато приказките на онези, чийто живот не отразява претенциите им, не струват и стотинка. Християнските ценности се защитават само на кръстта.

(още…)

“Християнска” музика под прикритие

“Християнска” музика под прикритие

МУЗИКА

Вчера с голяма радост открих, че в YouTube има видео записи и на една от любимите ми групи – Undercover. Музикантите са американци, християни и евангелисти. За първи път чух един от най-тежките им албуми през 1991 или 1992 г. – Balance of Power (1990)[1]Целият албум във формат mp3 може да се свали от много места в интернет, например тук. Ако използвате torrent … Continue reading, който за мен остана най-любим и добър. Стилът им се променя през годините. Започват като пънк група, след това звучат като ню уейв, минават през нещо като метъл, но с неподражаемо звучене, докато последните им албуми са по-скоро лек рок. Дали ги харесвате или не е въпрос на личен вкус, но последното, което Undercover са, е предсказуеми и клиширани.

(още…)

Бележки

Бележки
1 Целият албум във формат mp3 може да се свали от много места в интернет, например тук. Ако използвате torrent сайтове и предпочитате по-малка компресия на файловете (и съответно, малко по-добро качество на звука), може да свалите албума от тук. Още три техни албума пък може да свалите от тук.
Боно за евангелистите

Боно за евангелистите

ВМЕТКИ

На сайта Generous Orthodoxy ThinkTank[1]За съжаление, както става ясно от публикация на един от съавторите в блога, Джеймс К. А. Смит, само няколко … Continue reading е публикуван откъс от интересно интервю с Боно от U2. Откъсът касае конкретно мнението му за евангелистите. А на сайта на списанието Rolling Stone може да прочетете по-дълга версия на това интервю[2]За съжаление, достъпът до пълния текст на това интервю вече не е безплатен и не успях да го намеря никъде в … Continue reading.

(още…)

Бележки

Бележки
1 За съжаление, както става ясно от публикация на един от съавторите в блога, Джеймс К. А. Смит, само няколко години след като написах настоящата публикация Generous Orthodoxy ThinkTank престава да съществува. Адресът е сменил собствениците си и вече няма нищо общо с богословието. Бел. авт. от 27 септември 2014 г.
2 За съжаление, достъпът до пълния текст на това интервю вече не е безплатен и не успях да го намеря никъде в интернет. Все още обаче може да чуете аудио запис от същото. Ако препратката не работи, свържете се с мен или оставете коментар под тази публикация, за да кача файла на удобно място. Бел. авт. от 27 септември 2014 г.